和十几位不相识的朋友一起线上观影。又是基于《长津湖》大热的时下背景，很有意味。

大场面会让人有视觉震撼，感受热兵器的毁灭威力，但这些并不能带领观众抵达战争给个体心灵造成的创伤，生发更根本的反战动力。

自从《八佰》失望后，我再不对国产大制作的战争电影抱有希望。作为艺术的电影，还是要聚焦到个体的经验与情感褶皱，再从小处折射出大历史。《南部军》只是从几个普通士兵落笔，但牵连出李铉相领导的南部力量的尴尬位置，所有南部军处于被北朝抛弃、南韩围剿的处境。李铉相始终没有正面镜头出现，镜头本身就代表一种态度，人物的历史身份或许有大小，但在时间进程中承受历史重压的是普通的大多数——创作者要想清楚为谁立传。

影响历史方向的大人物也需要写，但如果要贴近历史、标榜塑造底层的普遍英雄，就一定要写出同时存在于人性中的勇敢与怯懦、牺牲与自私，不能只是人物剪影式的拼贴，而是复杂、饱满的一两个具体的“人”。《南部军》主要还是在两个从军知识分子身上着墨，他们有一些闪光点，比如对民族解放战争的多维度思考、坚贞品质，但那些求生的不很光鲜的取食过程，也被镜头展现。飞机撒下传单时，排长和护士还表现得很坚定，但却是他们悄悄走掉，倒是当时流露偷生念头的河同志，还坚定地想前往驻扎地，但他并不是要做烈士，只因手冻得抖，才妄作了战争的牺牲。在这部片子里，没有纯粹的英雄，李泰也不是，因为本就属意在反思战争对人的卷挟，人是其中的牺牲品。

意识形态要凝聚力量，自然要塑造英雄。或许也因为中国是二战的战胜国，就凭借最后的胜利底色淡化了过程中每个个体承受的苦难。李云龙够英雄，但他之所以感人、叫人难忘，他是亲手把敌楼上的爱人炸死了的，这种苦难的承受是带领观众贴近历史的地方。日本的部分战争片还是不错，《缅甸竖琴》《野火》，都是看了难忘的，聚焦到具体人身上的。

砸钱，可以搞出廉价催泪的大场面，但却留不下教人反思的艺术。