这是一个充斥着幸福假相的世界，一如那洁白的超市，反射着让人舒服的耀眼光芒，而它下面所掩盖的确是冰冷的生存规则。假相越多，对真相的企及甚至臆想就越迫切。无论Sy还是他所“偷窥”——作为自己“幸福镜像”——的三口之家，都生存在幸福的假相之中。这是困境，生存的困境。不同的个体在自己的生活中，每一刻，每一秒，都在经营着感情的出入，幸福的收支。当幸福成为垂手的猎物，“企及”成为奢侈品，那么“幸福”则会沦落为“日常”，而日常是让人漠视、玩耍、却还要依赖依靠的。只有当这已成为日常的幸福受到威胁时，幸福的占有者才会去认真的捍卫——“捍卫”竟成了人们对幸福唯一做到的事情。然而值得庆幸的是，到了幸福丧失的时候，人们还有起码“捍卫”的诉求与热情。可问题在于当人们准备捍卫幸福或者“被迫”捍卫幸福时，往往无不及时地开始反思这一“幸福”是否值得去捍卫。因为人们把它当作日常太久了，太久了，而这一幸福在日常的外衣下早已演变成另一种东西。所以，其实，即使捍卫了，结果将会是一次幸福的重建。那若是幸福本来就缺失呢？那自然就无从谈及“捍卫”，只有——又回到了起点——企及。那是比“捍卫”纯洁多的多的事情。这就是我们的Sy。Sy的幸福少到每一点点的幸福都要精心收藏，少到需要到旧货跳蚤市场去“挑”一个“过世的母亲”，少到这一点点经营的幸福一旦被破坏，哪怕是被这幸福内部的当事人破坏，他就要冒着毁灭自己生活的危险去“教训”那个破坏幸福的人（那教训的方法让人迷惑而心痛）。如果说这是惊悚片，那就是生活本身的惊悚。