我想这电影是根据英文名《A promise》拍的。主线是欧阳和小惠的约定，故事是围绕这对曾经的恋人展开的，昆曲，小荷，千灯风景都只是陪衬。幸好画面美到可以喧宾夺主，否则我就不会隔了五年还对这个电影心心念念，非要今天再看一次。如果电影名叫《笛声何处》，那么阿婆必须是重点。笛声何处，昆曲何处。阿婆是季字辈的单传，她肩负着传承昆曲的责任，所以她甘愿没有和顾先生去台湾，也甘愿在文化大革命的时候，戴上高帽子，背起牛鬼蛇神的牌子。她付出了一生的痴迷与等待。清朝之后，京剧逐渐唱红了大江南北，昆曲逐渐衰落沉寂。到阿婆年轻时，也就是解放前，昆曲几乎独居江南一隅，所以阿婆才会成为单传。民国末期动乱时，她心爱的恋人顾先生要带她去台湾，她拒绝了。或许是因为季字辈单传的荣耀，或许是因为一种莫名的责任感——总之是昆曲让她放弃了跟着顾先生走的机会，让她留在这个小小的千灯古镇。也许她不知道，她正困守着即将消失的文化，她的个人行为成了一个历史性的符号。文化大革命对中国文化的扰乱不必多说。看过《霸王别姬》都知道，段小楼和程蝶衣在文革中的遭遇隐喻了京剧在文革中的遭遇，一个电影若要讲一个剧种，就必须有深厚的历史感为之铸魂，霸王别姬做得很好。笛声何处着意在这段历史里表现了阿婆戴高帽扫大街的样子，阿婆一个小小的花旦，都要在这时候为了昆曲受罪。阿婆这样一个柔弱美丽的女子，经过这样的折腾已然老了很多。昆曲这样一个已经衰落的剧种，可否经得起文化大革命颠簸淘洗？阿婆的悲剧，就是昆曲的悲剧。在这一切之后，阿婆已经白发苍苍。她没有了昆曲，没有了爱情。她就整日的坐在青石板的沿河小路上，望着渡口等着。她强迫自己坚信顾先生会来，有希望地等着，好过盲目地活着。电影在阿婆处着墨太少，在一个青春的爱情故事上着墨太多。因此故事冗长而不丰盈。五年前的偶然一瞥，我记住了这个电影，记住了千灯，爱上了昆曲，我对它抱有温情和感谢。人对自己喜欢的东西尤为苛刻，所以重看它时，才会有这些不适。然而，这电影看个轻松完满的爱情，看个小桥流水的风景，还是相当不错的。