《乱世三义》顾名思义，历史背景在乱世，确切的说是从清末民初开始一直到抗战，确实是中国近代最纷乱无助的时候；三义，从剧中明面看，应是指三位名字中都有“义”字的男主角三兄弟，分别是唐子义、索智义和谷仁义。但细看下来，三义其实三位一体，再联系前后剧情，颇有为东北军头领“东北王”张作霖立传之意，细细咂摸，滋味十足。  说一段往事给你听《乱世三义》的故事不水不虚，言之有物，究其原因，要从编剧俞智先老先生说起。俞老爷子亦接近八十高龄，仍笔耕不辍，《乱世三义》就是他继《成吉思汗》、《努尔哈赤》、《走西口》、《下南洋》等一干荧屏佳作之后，伏案多年酝酿而出的心血之作。俞老爷子自由出身辽沈满族世家，与东北军有着千丝万缕的来往，因此无论是自己的回忆，还是经由家人的交代，都能得到诸多最接近真相的一手材料。在剧本的创作上，俞老爷子多年来对历史题材的处理原则，都是从“在笼子里飞”，到“在林子里飞”，只写历史上已经发生的事和历史上可能发生的事，认为历史剧虽然不是历史，有虚构的成分，但是力求经得起历史学家的考评，也要力求让观众爱看。两点原因决定了《乱世三义》是一部讲史严谨、戏说精彩，目前来看却又最接近历史真相的东北军往事，犹如曾有歌中所唱：“说一段往事给你听，讲我这悲欢讲我这情……”国难之下，义字当头，《乱世三义》注定是一部近年难得的情怀大作。而回望我们可怜的中国电视观众，守着被抗日神剧糟蹋的满目疮痍的电视机，能遇到这样的诚心而优质的大作，也是一件提升观剧水准的幸事。 举一碗烧酒见性情“义”字，笔画不多，承载的力量却重。桃园有三结义，梁山有聚义堂，无论草莽英雄，还是国属将领，能舍生取义者，都是豪杰。《乱世三义》的精神价值，在于借古引今，虽然这个古，也不过有百年左右的历史，但通过荧屏仍历历在目的诸多为民族、为家园、为爱情奋不顾身的盖天豪义，在当今已经成为稀罕之物。但豪情需要唤醒，良知需要唤醒，真诚需要唤醒，作为影视作品的寓教于乐的作用，也大抵体现于此。导演刘江也曾“义”如是解释：“为什么叫‘三义’，第一个含义是三兄弟的名字都带有一个义字；还有个更深的意思，就是这部戏说的是从兄弟情义到社会正义，再升华到民族大义。”而东北，正是重情重义的一片黑色热土，伴随着《乱世三义》的热播，一幅大处泼墨、小处工笔的壮美热血颂就呈现在观众面前。当然，自古以来，多有“盛世出昏君，乱世出枭雄”之说，从《乱世三义》剧情看，各义的成长，确实要感谢那个千疮百孔的年代，是时事的造化与变迁，给了众多准英雄们轮番登场的机会。当然，东北广袤的黑土，养育的纯血性的汉子，是华夏真爷们的聚集地之一，他们生性豪爽，一碗烧酒结拜就是一生的手足情深，也是意料之中，那种豪爽与真诚，在当年的中国版图上，并不多见。 论一代枭雄功与过《乱世三义》20日开始在天津、安徽、河南和黑龙江四卫视同步播出后，不出战台烽意料的收获如潮好评，但有关其中的创作内蕴，也越来越勾起大家的兴趣。据悉如今微博论坛的网友都开始探知剧作背后的故事，特别是有关本剧所吸纳的诸多历史上有关张作霖的往事，被认为是以戏说的形式，为东本军和张作霖“翻案”之作。当然，对于“翻案”一说，导演并不赞同，但为这位曾经的“东北王”立传，却有其实。战台烽在追看过多集之后，慢慢寻找到一些端倪，说出来和大家分享。首先，有关“三义”，虽然在剧中被分成了三个角色，但其实可以视为一个复合体，就如我们拜佛会看到三生佛一样，前世、今生和未来，综合了有关“义”的全面性解读，三位一体，概括的是千万血性东北汉子的综合性格特征，有概括的意义。有关主角，黄海波扮演的唐子义，是剧内三义中，戏份最多的一位，这位贫苦出身的草莽英雄，与张作霖身份传说极其相似，故事中又融进了大量张作霖旧闻传说的桥段，没有理由不相信，其实唐子义就是经过影视艺术加工过的张作霖。众所周知，历史记载并非全面而客观，通过史实的笔录，可以让历史人物更加丰满可信，也可以为历史人物正名，而在国人眼中一直口碑不佳的张作霖，更需要有历史真相来客观呈现。而内部探寻的消息，也验证了这样的猜测，以真实历史人物为题材的创作，不可避免会受到诸多的限制，用化名和替身，当可更好的保全剧作的生命。《乱世三义》根据历史的真实，为主人公们安排了两个性格发展的背景：一是张作霖为争夺中国最高统治权所表现的整军经武和穷兵黩武；另一个是张作霖与日本人既斗争又妥协的双重表现。正史与传奇共同打造出故事上最接近史实气质，而包装又免疫力强大的《乱世三义》。历史浩渺如烟，功过自有人评说，但还历史人物一个最接近真相的记载，同样是善莫大焉的好事一桩。