三天前，“汶川地震13年前”冲上微博热点，包括很多同学在内的人都在真诚地缅怀那一天，真诚到没有人会超然世外冷眼旁观地抛下一句“刻奇”便拂袖而去。但我是真的没有关于那一天的记忆：那一天的那个时候，初二的我只是刚刚睡过午觉走在上学的路上，到了班里才听到同学们七嘴八舌地在讨论，刚才是否感觉到了教学楼的震颤，然后在一头雾水之中，看着班主任走了进来，面无表情地说：四川地震了。

那个时候我真的理解不了，地震意味着什么，尤其还是一场8.0级的地震，它将给整个民族撕裂出多么巨大的伤口，将给人类文明的历史造成多么严重的摧残，将给多少亲历者脑海中硬生生塞进一生都无法摆脱的梦魇。直到后来，2009年高一地理课，学习了地球的构造和自然灾害的产生，我开始形成了对地震较为清晰的概念；2011年高二晚自习，班主任给大家放了《唐山大地震》，文科六个班同时看，整个楼层哭成泪海；2011年高三我有天回家，我爸跟我说他想看钱钢写的纪实文学《唐山大地震》，让我去给他淘一本，还真让我在校门口的破书店给淘到了，我爸叼着根紫钻，一边翻书一边给我讲当年唐山地震的时候我爷爷如何用胳肢窝夹着他和我老叔跳窗逃跑，仿佛在讲一个离我很遥远的故事。

再后来就是2013年4月20日早上8点，我至今清楚地记得那是一个周六，我从剧烈的摇晃中醒来，正想怒骂连床的室友打飞机的动静小一点，突然和对床的室友面面相觑了一下，异口同声“我操地震了！”然后直接跳下床抓着裤衩子边穿边夺门而出。楼道里早被人群塞得满满当当，大颗的汗珠噼里啪啦从脸上砸落，恨不得从栏杆直接跳楼下去。最后打着滚从六楼一路颠到楼下，整个过程不过半分钟。震感没了，那一瞬间脚脖发软，抬头看看天空觉得清晨的阳光从未如此刺眼。然后面无表情跟着人群走到食堂，看着食堂的电视新闻里播报着雅安发生7.0级地震，邻省又成人间炼狱。一群老爷们血往脑袋上顶，恨不得光着屁股就要跑去邻省救灾。然而最终绝大多数未能成行，或许真有猛士去了也说不定。

2015年刚玩知乎的时候，罗汉寺108个婴儿的故事就开始流传。那时候的知乎，真诚，不装逼，大家都在勤勤恳恳地敲着真实的事。罗汉寺的大和尚面对着门外层层堆叠的孕妇，没有迟疑，甩下一句“出家人最大的忌讳是见死不救”就闪开了道路。小小的寺院里霎时间支起了棚子，搭起了架子，锅里下了肉和鸡蛋，鲜血在块块青砖上凝成了斑，哭声和叫喊此起彼伏，新生儿呱呱坠地的啼哭划破一个个长夜。什么血污，什么阴气，什么杀生，在伟大的生命延续面前统统都不再是必须恪守的清规戒律。从5月到8月，整整108个新生命在此诞生，在历史的长河中也许都翻腾不出些许浪花，但在一个伟大民族的历史上却应当书写下这一光辉的事迹。

我是今天早上醒来，才发现这部电影恰好于今天上映，但是它太惨了，惨到除了微博上几个自来水略作转发之外便没有任何宣传的声音，惨到最近没有任何一家观影团愿意用爱发电去做一场关于它的放映活动，惨到我向几个电影群热情推荐的时候根本没有任何回应，甚至耐心询问过一票影友之后发现居然没有人知道这个真实的故事。看看豆瓣，前排的评论已经目不忍视了，甚至仅仅因为有吴京参与其中，整部电影被一众别有用心的人骂了个狗血淋头。

关于吴京，说点题外话。《战狼》系列恶心么？从某种角度确实有点恶心。但是站在我个人角度，对于吴京这个人的评价，还是认为他并非那种要把自己捆绑到爱国战车上进行恶意营销的人，他是真爱国那种铁直男，爱国爱到愿意倾尽全力投身于各种主旋律或者和主旋律沾边的影视作品里。悲哀的是从《战狼》系列起，他成了粉红和反粉红群体相互攻讦的一个工具、一个符号，挣不脱也甩不掉。但一定不要忘记，2008年的他，是第一时间独自跑到了四川灾区，参与了汶川地震的救援工作，甚至在那之后很长一段时间都没有人知道，遑论媒体报道。仅这一点，真没得黑，我愿称之为爷们，纯爷们。

108个新生儿的诞生，首功要归于什邡妇幼保健院的医生和护士们不眠不休兢兢业业的工作，然后是全国军民的无私解囊慷慨援助，但罗汉寺的僧人们也在此过程中倾尽了全力。头上有三宝，脚下有众生。天摇地动处，人间现真情。可惜的是影片少了最为画龙点睛的一笔：灾区重建后，108个新生儿的妈妈每人从孩子的衣服上剪下一块布，缝制成了一件百衲衣，送给了素全法师。如果这个镜头能否补上，那么这个故事就真的完美了。

你没读过《圣经》，无法想象当年摩西分开红海带领着以色列人逃出埃及奔向应许之地是多么雄壮的事情；但是今天你能看到这部《一百零八》，看到敞开的庙门铺就的是一条怎样的救死扶伤之路，看到佛渡众生不是一句空话，阿弥陀佛念的都是至诚至善，伟大的生命延续是更为感人至深的香火传承。影视作品并非全部都要用所谓剧本、演技乃至运镜、节奏去衡量，真实有时候就是最能引起共鸣的力量。