这是我第二次看这位泰国女导演安诺查·苏薇查柯邦（Anocha Suwichakornpong）的作品，她的风格和金棕榈导演阿彼察邦·韦拉斯哈古如出一辙，作品中弥漫着如影随形的神秘主义，有时甚至比阿彼察邦更晦涩费解。她上一部代表泰国参与奥斯卡最佳外语片竞逐的《入黑之时》就如此，用反复出现的相似场景混淆虚构与现实。不过，相比起《入黑之时》探讨军政府杀害学生的沉重历史话题，这部新片《佛历2562年的甲米》显得轻松愉悦多了，至少在表面上看来如此，权且当作是泰国南部城市甲米的风光旅游宣传片也未尝不可。

也许是泰国的特殊地理环境、民族和宗教等因素的综合作用，这个国家的电影总是自带神秘的气质，即便这部实验电影也不例外。除了本土女导演，影片还找来另一位英国纪录片导演本·里弗斯联手拍摄。两位不同风格与文化背景的导演共同执导的结果自然打破了虚构与纪实的边界，结构更自由散漫，叙事自如地在两种模式之间切换。没有贯穿始终的人物和情节，完全是琐碎的人物访谈，再由演员和访谈对象将口述的情节重演一遍。在两个层面之间没擦出惊喜的火花，却留下淡而无味和转瞬即逝的神秘感。

神话与现实、原始人与现代世界、鬼魂和不信神灵的外国游客，矛盾对立的事物和现象层出不穷，却神奇而和谐地共存于甲米。甚至连片名也同样耐人寻味，用传统佛历昭示的年代其实就在当下（2019年），完美呈现出传统与现代水乳交融的景象。退休的拳击手、有阴阳眼的酒店前台、年迈的电影院守门人、精通英语交际的导游小妹，这些真实人物奠定了纪实的底色（这部分相信是由英国导演拍摄）。与此同时，虚构的角色（女导演、广告片导演、男演员、外国夫妻游客）轻松打通了甲米历史与现在的脉络。透过女导演这个外来者的视角，她像鬼魂一般游走在人类、神话与现实之间，不知不觉增添上神秘气息之外，无疑比普通的观光旅游宣传片更为趣味盎然。