电影的核心线索是一群网络标题党的工作经历。抓住时兴的话题，把话题浓缩到标题，把文字转变成图像，发酵成新闻热点。这个过程也发酵和烘烤了标题党赖以生存的“面包”。就这样，他们在故事里创造出了一种网络时代的新职业。他们的热点话题，撬动了群体的感官和经验，也就能够撬动商业资本。他们得到某势力的收编，这一点意味着，此类新职业其实是资本主义在网络信息时代的产物。

曾经学习过王立秋老师翻译的《作为宗教的资本主义》。那篇手稿里，Benjamin说资本主义自己变成了一种宗教，甚至都要取代基督教了。这是一百年前的文章。今天看来，互联网和智能手机时代的资本主义，延续着这种宗教性，比之前更狂热也更“虔诚”。它没有自己的教义，而是通过引发大众狂热和“虔诚”来完成礼拜、洗礼、祷告和诅咒。当然，还有募化。

在大学女生的事件上，标题党的基本工作是引发吹捧和贬低。理想效果是用高调夸赞，然后突然反转向深渊。在喜马拉雅山脉和马里亚纳海沟的落差里，让大众忘掉真正的评价标准。互联网是有记忆的，网民不会彻底忘掉某个事件，但不断的反转消耗了“真实”“信任”本身，也消耗了真相揭示者的生命。

电影让人印象最深的是网络新闻对纸媒体的碾压。从叙述的角度来看，网络新闻和网帖混合在一起，构成更宽泛的信息来源。这是标题党们借以实现战略目标的沃土，也是纸媒记者的自我救赎之路。主人公最后坐在电脑前说“我清楚如何将我了解的真相传给世人”，他完成了新媒体背景下的技术升级，成为了一名保持正义感的标题党。