我们的生活:罕见人群

  • 类型:纪录片地区:中国大陆年份:2013
  • 状态:已完结
  • 主演:罗双霞
  • 导演:王尔晴
  • 简介:每一个女人都有一个实际的不完美的爱人与一个想象的十分完美,毫无欠缺的情人。在虚幻里寻找真实,虚幻和真实的界限被打破了。详细>

剧情介绍

每一个女人都有一个实际的不完美的爱人与一个想象的十分完美,毫无欠缺的情人。在虚幻里寻找真实,虚幻和真实的界限被打破了。展开全部

首先,我非常感谢明亮兄可以耐心认真观看我的电影长片处女作,又是十分细致拉片,给影片提出不少建设性意见,隆再谢过。

以下,我针对亮兄对《年岁》的评价以及情节批评意见加以说明,探讨一番。


其一:影片之间大量的时政以及民生热点新闻的使用,一方面是交代故事发生的背景,提醒观众时间的递进,一天又一天逼近年关;另一方面则是暗线环境问题与城乡发展矛盾的现状展现,又可以将原本较为松散的支节串联在一起;再就是现阶段考虑到一定风险性,并不能直接在影片中展现机关领导们的会议画面,本着自己的生活经历的限制,尽量的避开我并没有接触、熟悉的机关正式会议状况,亦不能主观臆测,那样便与说谎话无二,才采用新闻背景音方式进行表现。

影片中间穿插了大量的社会民生实时新闻,《政风行风热线》栏目在平原县也算是非常贴近于民的、在全国范围内都比较少有的切实为民服务的民生新闻栏目,人民百姓在实际生活中遇到了问题,有地上报,而且在新闻中将人民反映的问题直接讲出来,并联系、通知具体的管理部门,而不是我们通常意义上的那个“神秘”的【相关部门】。影片中新闻不仅仅是故事的背景,更是记录与民最为相关的当下问题,丰富为影片的广度,以及保留价值。


其二:影片开始的骑车和跳舞时间过长,确实容易产生视觉疲劳,缺乏镜头变化,在之后拍摄中有时间的还是要改正;

该处画面再注意观察的话,可以观察到男女主骑车背景远处是有很多高高伫立的大烟囱,正冒着浓烟乘风之上天际,也是对于环境问题的伏笔。


其四:该场发小兄弟重逢的戏份应当是场重头戏,在一场中要将几人的关系交代的尽量详尽,确实有些欠妥当之处。亮兄设计的打牌桥段很好,隆受教了。

该场算是我最为得意的戏份了,我在评论中也讲到这场戏:多年未见的四个发小偶然一次机会相聚在一起,一个很早辍学在家务农,一个在社会上浑浑噩噩的度过的五六载,一个大学学习艺术毕业后却找不到工作,还有一个变得疯疯癫癫不成人样;自幼时相伴长大的发小四人,各自代表了一类人群的生存状态,就这样,四人在一个饭桌上的晚餐总感觉找不到话题,格格不入,硬是尬聊,可能这种情况也是大多数国内小县城生存的青年人的现状;

该场景后半段讨论小罗的命运的对话也是现场演员互相信任、相信这一角色的成立而自由发挥的,也是为影片最后小罗处境做了铺垫功能。


其五与其十三:该场男主买鸡柳则是故意按照现实制作时间来描述展现的,影片很多这样时间停留长,故意给观众以现实世界等待的时间,自然大家的感受也是稍显不耐烦的状态,无需任何镜头手法达到观众与男主等待视角的共感(其实也是在寻求自己的一套拍摄方式吧,只有某一天找到自己的路,才能不去拙劣的去模仿其他导演的创作模式,正好比,大家都爱王家卫。但王家卫只有一个,后面再多模仿的,就只是模仿,不是王家卫);

亮兄在此处设计的情节合情合理,也可以很好地凸显出主人公的性格特征,隆之后写剧本,希望多多请教了。


其六:第二次拍广场舞的音乐在影片开片已经交代了,之后便不再加以镜头说明。


其九:跳舞的场景本就是属于城市中年人夜晚忙里偷闲的活动,《爱江山更爱美人》的歌曲以及交际舞也是伴随他们这一代成长的,该场景的大妈大叔才是主角,也是当下小县城小市民的生活小趣味发的缩影表现的。男女主仅仅是这场戏的过场角色,台词的设计也是为后面打架做铺垫,他们尝试跳,亦或是不跳了,也符合90后的风格。

说几句题外话,这场跳舞戏份是拍摄期间临时加进去的,《年岁》剧组规定夜晚是不拍戏的,可以好好的休息。当晚我与勇青去新世纪遛弯,突然发现我们县城还有如此闲情逸致的一批自得其乐的一群人吧,临时通知制片,安排演员、带好设备到新世纪四楼集合拍摄。当时制片都已经洗完澡、敷好面膜准备休息了,又折腾剧组大家一个晚上,现在想起,也是一件趣事了。


其十:报警的小跟班在之前27min左右露过一面,戏份较少,导致后面小跟班偷偷报警让观众没有印象,该处确实没有处理好,之前定下来饰演小跟班的演员屡屡放我们鸽子,最终拉来我弟救得场,由于时间关系几场小跟班与男主之间的场次就没来得及拍摄,算是遗憾了。


其十一:撕日历的人是男主奶奶,奶奶在影片前十分钟出现过,片尾也是出现的,撕日历和强调腊八节也是在告知大家时间点——距离过年的时间节点,与前面男主撕日历呼应,联系其祖辈与孙辈的亲情,对于男主可能是一个自己小时候比较特殊的日子,在影片中作为潜在内容,并未展开体现,如果还有下一部的话,应该就可以安排上了,下一部也就主要讲述村里人围绕锣鼓和龙灯演出的一些事情了。


其十六:亮兄在设计情节上确实比我有趣多了,这点我得多家学习啊。影片中没有明确指出男主是有信仰的(信佛),在现实生活中,尤其是生活在村里的人们,依然接受的是较为传统的思想教育,奉行几千年的儒家思想,潜移默化中多数人更容易接触和相信的是佛教的生杀观念,无论是相信到什么程度,基本是处于一种有佛必拜的现象;

影片开头那段,男主独自一人赶赴千佛塔,绕塔行走的戏份便已经说明了他的信仰。绕塔,就是顺时针围绕佛塔走三圈,或者走多圈,表示对佛塔的恭敬。一般是自感有所罪恶或者内心苦闷之时,才会出现的举动,影片开片、中间的绕塔而行以及片尾叩拜观音则是在反复强调其内心的观念,对于人物的塑造也起到很大的作用。


其十七:该桥段来源于我与父母在棚中劳作的真实对话,人们可以直呼其领导之名,不避名讳,正是暗喻了国家与人民之间的关系,鱼儿离不开水,水也离不开鱼,正因为现任的大领导勤政爱民,才会出现这样的对话,正好比八四年大阅兵时,北大游行方阵高举着“小平,您好”的字样一般,人民在优良的集体的带领下才会走向更加美好的未来。


总的来说,第一部作品需要改进的地方太多了,非常感谢;亮兄提出的珍贵建议,隆必恭听细究,以求之后有所成长,对你我大有裨益。

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