简单来看的话，通过女主的嘴说出了“请把问题交给法律来处理”这样的观点。（但东西叠得还挺密的，让人难以分清主创支不支持女主说的这个观点……）（个人挺喜欢这种轻松点儿看很简单，专注一些又有细节的剧的。当然细节深不深是另一回事了…）先抛开女主的职业是靠人们依赖法律解决问题而喝汤的这个设定的立场问题，这个立意是比较自上而下的呼吁。冲突本身总归还是屁股与利益分配的问题。不少剧相关的剧情为这样一条线：普通人之间相互争斗，惨烈斗争中有人胜出/斗争中有人为对手牺牲而形成了凝聚的整体，解决了造成普通人相互争斗的源头。无论是斗兽场里对手凛然牺牲然后主角带领人们把宝座上的贵族踩在脚下还是外星人来了人们抢夺资源相互推挤之后有人通过稀奇古怪的手段发出了元气弹解决了外星母船都是这样的线。这样的线有一个问题，是资源来源的问题，通过主角解决贵族、外星人来规避了资源的问题。因而“牺牲变为了有意义的”。而现实中达成那样的结局可能着实有些困难，因而人们可能已经通过经验习得了“不从剧里学口号”的方针。所以或许这种呼吁下放是很困难的。（非常有趣的是我暂停写下这段后便看到了女主说出“为什么不求救呢？”。）而女主的问题得到的回应可以说作“在个人-集体-大集体-更大集体”的环节中，个人通过寻求更大集体的帮助反抗大集体是一种难以行为的越级。而女主的主张也因此可以描述为“个体借由更大集体反抗大集体”（嗯……代入到其他题材既可以是村民加入趴踢反抗二鬼子村长，也可以是二鬼子借外国安内，嗯…具体问题具体分析）。而女主作为剧中人物说出这句话，可以看作是更大集体在推进一个自洽工具的宣传。不过维护体系稳定自洽的手段，不能从内部证伪，所以女主就不能再说更往后的话了，于是话题的讨论基本就停在了这里。也差不多就是女主的立场摆在那里，于是“因为我们遵从的东西代表着更大集体的意愿，所以我们相信我们是对的”。转而到男主，“你受到公司的压力的话也可以找我们”。看起来是在一级一级推进女主宣传的想法，但一级一级回溯，要停在哪里呢？事情是不好往上回溯的。学了点儿数学，一级一级回溯，到问为什么一加一等于二，这是立场问题，如果连这件事都要讨论的话，体系就难以稳定存在了。所以主体推进这个宣传当然也是双刃剑。而且，手里有了锤子，可能看什么都像钉子。比如，拿到“他不爱我”这把锤子，他的各种行为可能都像钉子可以敲打敲打。但或许不抱着有了锤子就要敲钉子的心理，反而能看到他内心因为“爱我”而有的羞赧与挣扎。男主骑车去找委托人的那一段。有必要骑那么累去问问题吗？这是为了简化叙事。这段内容里，“问到答案”才是原本困难的事。但通过表现出骑车带来的“身体的累”来从情感上替代问询时的心理博弈带来的“心理的累”，转移了表现的主体，这样就不用费心去描画困难的问答环节。这种“替代方案”的普遍应用，也就是种路径依赖。路径依赖显然普遍存在。所以虽然呼吁，但也得去避免路径依赖浪费人力物力。这个体系常态运营的成本问题总归还是要考虑的。（不说这个体系内机构的成本，单看剧里人们的开支状况……还是普通人从彼此兜里掏钱送钱东墙西墙的局促常态。）而三个故事（主线和咖啡店及离婚）都指出了，人能够在彼此内部解决的问题基本靠好好沟通。女主把委托人不借助更大集体的力量的原因归为了“怕丢脸”，这件事本是最不重要的。但这正是让个体自主压抑的手段。除了自主压抑之外，我们也会看到社会依赖某些事物后该事物的愈发畸形因而带来的人的压抑。“只是律师助理”。解决问题也有女主一部分，甚至女主可能可以自己独当一面，她需要的或许不是能力，而是认可，或许不是认可，而是更为直观的执照。从业人员过多时，“门槛”变得显得比“能力”更重要。遵从这个体系的人可替代性太强了，这个体系虽然人们抱怨却又不好翻天覆地。像女主被委托人直接问到这件事也只得笑笑难以回答。其实像是盐那一段，盐抛出了问题，对方回应是“并不在意”。依赖一个体系，体系并不会因此而关注这个人的特质，他只有在当齿轮时，才被视作齿轮而被关注，令他之外的事物关心的，是齿轮不是他。所以即便说“什么时代了都”，也无法去消解大集体面对一个人的时候难以将其视作一个人。如果是两个人之间的问题，不妨就用“两个人”之间进行的沟通来处理，而不是将彼此的人格让渡出去，成为两个抽象概念被摆弄安排。咖啡店老板那个故事，率直可能才能有更好的结果，但即便不提引入外界人员带来的结果可能比剧中描述的差不少，即便不引入，也是个囚徒困境，只有沟通才能得到比较好的结果但沟通又是非常非常难的一步。同时即便引入了外部人员，也可以看到他们在执行验证的过程其实也难说“合规”，这与早年bad cop系的硬汉电影反映的冲突相近，也描述了女主呼吁之事与其执行者及过程之间的冲突。这种话题也很普遍了，但有另外一种方向是描述为“智”与“力”的冲突而不是体系与其执行或是目的/结果与过程的冲突，是变相削弱了对这个问题的讨论。不过毕竟这问题是讨论不停的。这总归还是个立场与结构的问题。但看到有村架纯的有一幕，突然想到，结构的平衡很重要。和明确黑与白的判决结果不一样，调解式的平衡可能更适合我们面对的多数问题。说了这么多女主的事，男主也可以提一提，他的设定里有“照相机记忆”与“不照本宣科就会卡带”这样的点。这其实与体型庞大的事物相似，无论是积累了多年的文本本身，还是行使其内容的机构。所以或许会有男主记忆带来的故事。另杂：男主骑自行车追火车那一幕仅仅从骑自行车这个角度来看就一瞬间蹦出来至少三个槽点：你想骑快点的话为什么不伏下身子用下把位;想骑快为了安全至少戴个头盔吧;胳膊没用力上半身晃来晃去。看他骑车去问委托人的时候想，他是怎么骑的能呼嗤带喘的……另外他的车有车支子，嗯……还挺让人羡慕的。说起自行车，就想起了剧里的天下一大五郎。“高中毕业考律师”和久利生公平经历差不多。最后扶着腰的姿势又让人想起了古畑任三郎。不知道还有多少没关注到的细节。插叙画面做的很细，旋转九十度平行于墙壁的插叙场景中扔出的纸落在了现实情景的地面上而不是落在了墙上，这个真挺有趣……石头剪刀布又让我想起了一起用石头剪刀布代替硬币或骰子的朋友。嗯……想了想，直接把纯笔记贴上再从里面找点来说吧，还是懒了。（1）幼儿的家庭压力与其弱小与无助。（在家庭中）什么是强迫呢？（2）成年前的判断力如果被法律公认不太可信的话，成年前在家里的决定呢？（比如想不想学习）（3）孩子从小就用学历来评价人了吗？真高效呢。（4）盐的对话。勉强之意。（5）第五次的限额与人生的节点。（6）课金游戏里的无料用户有游戏体验吗？扭蛋落后的孩子有人生体验吗？（7）拘谨，罗嗦，太近了。（关于距离的节奏）相信了你的话后，怎样呢？（孩子也是，会说谎的孩子该如何辨识他的真实需求呢？）责任在你说谎还是在他没理解呢？（8）“律师助理”（9）Orz，讲笑话这段。（10）谐音梗是真普遍啊。该怎样面对只有谐音梗作为笑点的世界。（毕竟谐音梗不直接伤害人……吧？算了还是闭嘴吧。）（11）每样一瓶与看起来繁复的选择。（12）“上大学就能拥有更好的人生”，整集一以贯之的围城。（13）“直到最后都没有一句道歉”，社会规则下不该有幸福的人生。（强行的礼貌约束，为了获得谅解而进行的伪装又怎样呢）（14）“对自己的人生不满意为什么要拿别人出气？”自我毁灭欲及其延展。对社会的权利让渡。（15）“一般扭蛋可以退换”。混淆了社会秩序与自然状态。扭蛋类比应以生产举例而不是消费。扭蛋生产瑕疵是工人的错、材料的错、机器的错、天候的错吗？（只是发生了而已吧）（16）家庭作为集体时个人的对更大集体的求救。（17）展示做饭那段……刻意圆满真没什么意思。每每这样的剧情都特违和。辛劳中还这样做的人虽然可以说令人佩服但。总还是觉得有些自我表现欲与强迫感以及欺骗自己获得满足。（18）“不要求退款了”“家有家规”，嗯……不多说了。（19）单亲补助。抛开家暴等原因，单亲补助也是社会借助社会上所有人的资源为成年人的选择承担责任吧。拿小视角去看待这样的大事情也是具象化更容易获取认同的手法。（20）可以说实话的场合不说实话导致的悲剧是不可能该要求补偿的。（一）标准的唯一与高效化的行为模式3、5、8、12都描述了趋同的标准与因为节点明确、机会数量期望明确而导致的从小便开始的更为贴近标准的判断及行为模式。13也相关。（二）孩子的无力1、4、6、16也指出了孩子在家庭生活中的无力。结合后一点说出孩子特异的自我判断的难以实现及满足。（三）自己的选择与责任的分配2、7、11、14、15、19、20都说出了关于选择、责任、解决方案的问题。借石子之口，“这有什么意义呢”。11是个很有趣的事情。为了处理各种需求冲突而对应提供方案，因为总资源一定是不足以样样提供充分解决力的（一个人的需求需要超过一个人来解决），所以看起来都提供了，或许近似于都没提供。也因此，公民将自己的利益转交到社会代为分配的结果也不甚乐观，比如19。像14这样的话也很有趣，因为它可以说是否定了一个社会建立所依托的共识。“自己出让一部分力量，自己的问题借助别人的力量解决”。因为把这个共识换句话说是“即便是自己创造的麻烦，其他人依旧要付出一定成本来解决”，与“自己的不满意（遇到的问题）拿别人出气（别人付出了成本）”相似。又可以提到小鼠的群居实验，种群数量超过一定空间密度后，个体出现了大范围的情绪问题（行为异常）。这种事情可以说是自然的，那解决方案呢？我们用“保底”的方案去行事，这意味着原本可能有利于种群的在压力下的自我毁灭倾向反而带给了种群新的压力。而15指出这个过程当中或许少有人称得上“有错”，或许只是种群膨胀带来的强相关的自毁倾向。于其中的我们的话，真诚地表达自我吧。写完之后想到：社会要求意义。因为涉及到权利让渡，就要给予意义。是不是有价值的另说，至少得有说的出口的东西。不管有没有对立面的观点，摆出来的意义是为了已经发生的现实进行解释而展示的而不是讨论是非。人们要求意义要求高效也是社会要求下行带来的。社会充盈的时候，我们看到了很多“没什么意义”“满足幻想”的事。当我们问为什么人们没有达成以前的幻想时，或许很简单。好时光过去了而已，也不该期待现在状况下的人们能够回到那个时期。我们在上个世纪经历了能量使用十倍的膨胀，因而我们看到了看起来飞跃的发展（好吧并不是“我们”）。我们提到能量使用量的时候可能会忘记，一部分能量会转化成热能，而我们或许没有很好的方式转化热能。每次开车、开空调，或者说我们现代生活正常进行时，不可逆的热能积累进行着。嗯……不想说了。毕竟没什么对错可言。现实中悲剧的发生也只是发生而已。但不能够约束熵增速率的事业，终究看起来并不算是“好事业”。但我们又怎么去评价一个行业能否减少能量的浪费呢？比如一个约束行业的事业，如果不约束，每年失去100人力，去约束，看起来使用50人力，节约了50人力，但不明显属于主体的其他的附属事项可能需要100人力去执行。“幸福”也是压下来此起彼伏的，“奉献于给予幸福”的事业，换个表述是“拉扯着人们生活的距离”，嗯…但其实是螺旋上升嘛。不过事情毕竟不好像上面那样说的简单地看出而量化，真想去评价可能也多是目之所及的管中窥豹而已。呃，还是闭嘴吧。（是感觉有点儿集中不了精神，看起来说了不少但是没有有节奏地写出主干，再写也是散漫。）（因为不了解小组是什么所以一直都没有加入任何小组，所以也没法把话贴在讨论帖下面所以就顺手写在这里吧……）看到了“为什么男主记忆力很强但是需要用便条”，不说是不是伏笔的事，记忆力很强可以当作是数据库比较大、信息量比较充分，但是你每时每刻的表达是择其中之一执行，那就是需要很明确的指导原则去面对立场可能很多、摆出的各种情况可能很复杂、与当前状况相关的很多的已经储存的信息。如果不用一个事先设计好的便条来指导自己未来的某个情景下的行为的话，到时候就要挨个去筛自己脑内与当前情况有关的内容，那就开始，但是…排序算法千千万，哪个放到人脑都难办。所以就会突然卡住。而且啊，你在过程中去运行的话，事情还是在发展的，那这个匹配就更麻烦了。或者突然找到了一个方案，但是发现说出来太麻烦了。然后就又要开始优化内容表达或是执行的策略。类似这样的故事在一些调侃nerd的喜剧片里会有。嗯…说回便条。为什么不把便条记脑袋里。记脑袋里至少有两种方式。一种是纯粹当作方法论而不去辨析，这种看起来会反应很快但是一是你脑袋里是时刻有它的，它占着一部分资源，二是比较难再对它进行修正。另一种是还是把它当作一条信息，但这就……不好躲开前面的事情了。所以引入一个外部的东西，然后在自己脑袋里面写入“遵循便签的内容”，这样就可以每次事前准备、写好便签，到时候调用就可以了。这么看的话这方法不也挺好的嘛。